{ قال } فرعون وهو استئناف بيانى { ان كنت جئت بآية } اى من عند من ارسلك كما تدعيه { فائت بها } قاحضرها عندى ليثبت به صدقك فان الاتيان والمجيئ وان كانا بمعنى واحدا لان بينها فرقا من حيث ان المجيئ يلاحظ فيه نقل الشيء من جانب المبدأ والاتيان يلاحظ فيه إيصاله الى النتهى فإن مبدأ المجيئ هو جناب المرسل ومنتهى الاتيان هو المرسل اليه { ان كنت من الصادقين } فى دعواك.