{ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ } بتوحيد الله { وَ } بعدما آمنوا { لَمْ يَلْبِسُوۤاْ } أي: لم يخلطوا ولم يستروا { إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ } أي: بخروجهم عن مقتضى الإيمان والتوحيد { أُوْلَـٰئِكَ } السعداء المقبولون عند الكله { لَهُمُ ٱلأَمْنُ } في مأمن التوحيد { وَهُمْ مُّهْتَدُونَ } [الأنعام: 82] مقصرون على الهداية لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
{ وَتِلْكَ } القصة التي سمعت { حُجَّتُنَآ } ودليل توحيدنا { ءَاتَيْنَٰهَآ إِبْرَٰهِيمَ } امتناناً له وإرشاداً؛ ليغلب بها { عَلَىٰ قَوْمِهِ } ومن سنتنا أنَّا { نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍ مَّن نَّشَآءُ } من عبادنا في العلم والحكمة والإيقان والمعرفة { إِنَّ رَبَّكَ } أيها المظهر الجامع { حَكِيمٌ } في رفع درجات بعض عباده { عَلِيمٌ } [الأنعام: 83] باستعداداتهم وقابلياتهم.
{ وَ } من رفعنا إياه { وَهَبْنَا لَهُ } من محض فضلنا وجودنا { إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا } أي: هدينا كلاً منهما إلى توحيدنا { وَ } كذلك { نُوحاً } هو جد إبراهيم { هَدَيْنَا مِن قَبْلُ } فيكون إبراهيم وارثاً لهداية نوح، ومورثاً لهداية إسحاق ويعقوب، وهو من أعظم النعم والهداية { وَ } كذا { مِن ذُرِّيَّتِهِ } أي: من ذرية إبراهيم { دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ } أي: مثل جزاء هؤلاء { نَجْزِي } جميع { ٱلْمُحْسِنِينَ } [الأنعام: 84] مع الله المتشوقين بلقائه.
{ وَ } هدينا أيضاً { زَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ } و{ كُلٌّ } منهم { مِّنَ ٱلصَّالِحِينَ } [الأنعام: 85] لعناية الله وهدايته.