حكى الله تعالى عن الكفار والذين تقدم وصفهم أنهم { يقولون متى هذا الوعد } الذي تعدوننا به من البعث والنشور والثواب والعقاب { إن كنتم صادقين } في كون ذلك. والقول كلام مضمن في ذكره بالحكاية، وقد يكون كلام لا يعبر عنه، فلا يكون له ذكر متضمن بالحكاية، فلا يكون قولا، لأنه إنما يكون قولا من أجل تضمين ذكره بالحكاية. و { متى } سؤال عن الزمان. و (أين) سؤال عن المكان، وهما ظرفان يتصلان بالفعل من غير حرف إضافة تقول: متى يكون هذا، ولا يجوز أن تقول: ما يكون هذا على معنى الظرف. ولكن في ما يكون هذا. والوعد خبر ما يعطى من الخير. والوعيد خبر ما يعطى من الشرّ، هذا اذا فصل فان اجمل وقع الوعد على الجميع. والصدق الاخبار عن الشيء على ما هو به.