قوله جل اسمه:
{ ٱلرَّحْمـٰنِ ٱلرَّحِيمِ }
آيةٌ قد مضى تفسيرُها. وإنّما وقع ذكرُها ثانياً للمبالغة والتأكيد. أو لأنّ في الأول ذكر الإلهية، فوصَل بذكر النعَم التي بها يستحق العبادة، وها هنا ذكر الحمْد، فوصَله بذكر ما يستحقّ به الحمد والشكر على النعم، فليس فيه تكرار.