{ فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيلاً وَلْيَبْكُواْ كَثِيراً } جواب شرط متوهّم او مقدّر والامر امّا على حقيقته والمراد منه الامر بالتّوبة سواء كان الضّحك والبكاء على حقيقتهما او مجازين عن السّرور والغمّ، وحينئذٍ فذكر الضّحك للاشارة الى انّ الانسان لا ينفكّ عن ضحكٍ ما فليقلّ التّائب منه، او مجاز عن تحتّم ما يؤل اليه امرهم فهو أمر فى معنى الاخبار، وذكر الضّحك للاشارة الى ما هم عليه فى بقيّة عمرهم ولذا قدّمه وقيّده بالقلّة { جَزَآءً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ } تدراكاً لاعمالهم السّيّئة على المعنى الاوّل وعقوبةً عليها على المعنى الثّانى، وقوله بما كانوا امّا متعلّق بجزاء او بالامر استقلالاً او على سبيل التّنازع.