{ إِن يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ } عطف* { تَبْخَلُواْ } جواب والاخفاء أشد السؤال وهو الذي يستخرج ما عند السؤال كرها وقيل الاجهاد بطلب الكل أحفي شاربه استأصله وعليه الثعلبي* { وَيُخْرِجْ } الله أو رسوله والبخل لانه سبب الاضغان ويدل للاول قراءة ابن يعقوب (ونخرج أضغانكم) بالنون { أَضْغَانَكُمْ } أي يظهرها أو يوجدها تكرهون دنيا يذهب بأموالكم أو الاضغان معتقدات السوء والاحقاد والبغض يخاف رسول الله أن تعترى المسلمين أو أن تظهر من المنافقين ويستعملوها وقرئ (يخرج أضغانكم) بالياء والتاء المفتوحتين ورفع الاضغان