{ وَ }: اذكر { إِذْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَاقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَابَ } من العلماء بلسان أنبيائهم، والله، { لَتُبَيِّنُنَّهُ }: أي: كل الكتاب الآن، { لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ }: في الأستقبال، { فَنَبَذُوهُ }: الميثاق، { وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ } أي: ما التفتوا إليه، { وَٱشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً }: من حُطَام الدنيا، { قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ }: أي: يختارون لأنفسهم، { لاَ تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أَتَوْاْ }: فعلوا، كتدليس اليهود في احكام التوراة، { وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ }: من نحو إظهار الحق، { فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ }: تأكيد، { بِمَفَازَةٍ }: بمنجاة، أي: فائزين بنجاة، { مِّنَ ٱلْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }: عن ابن عباس: أنه مخصوص باليهود، أي: في فعلهم المذكور.