الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
{ ٱنْفِرُواْ }: إلى تبوك { خِفَافاً }: من السِّلاح أو ركبانا { وَثِقَالاً }: مع السِّلاح أو مشاةً { وَجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ذٰلِكُمْ } الجهاد { خَيْرٌ لَّكُمْ }: من التَّثاقل { إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }: أهل العلم فلا تثاقلوا، ثم لمَّا شقّت عليهم خصَّت بقوله { { لَّيْسَ عَلَى ٱلضُّعَفَآءِ } [التوبة: 91] الآية، ونزل في المنافقين المخلفين: { لَوْ كَانَ }: ما دُعُوا إليه، { عَرَضاً }: نفعاً دنيويا، { قَرِيباً وَسَفَراً قَاصِداً }: متوسِّطاً، { لاَّتَّبَعُوكَ }: المنافقون، { وَلَـٰكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ ٱلشُّقَّةُ }: المسافة التي تقطع بمشقَّة { وَسَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ }: بعد الرجوع، { لَوِ ٱسْتَطَعْنَا }: بدناً ومالاً، { لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ }: بالحلفِ الكاذبِ، { وَٱللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * عَفَا ٱللَّهُ عَنكَ }: في إذْنهم للتخلف عَفَا قبل بيان الحرم كما هُو دأْبُ الحبيب مع حبيبه، { لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ }: في القعود، وما توقفت، { حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْ }: في العُذْر، { وَتَعْلَمَ ٱلْكَاذِبِينَ }: فيه.