يقول تعالـى ذكره وتقدّست أسماؤه: ومن يعمل من صالـحات الأعمال، وذلك فـيـما قـيـل أداء فرائض الله التـي فرضها علـى عبـاده { وَهُوَ مُؤْمِنٌ } يقول: وهو مصدّق بـالله، وأنه مـجازٍ أهل طاعته وأهل معاصيه علـى معاصيهم { فلا يَخافُ ظُلْـماً } يقول: فلا يخاف من الله أن يظلـمه، فـيحمل علـيه سيئات غيره، فـيعاقبه علـيه { وَلا هَضْماً } يقول: لا يخاف أن يهضمه حسناته، فـينقصه ثوابها.
وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا بِشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله { وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِـحاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ } وإنـما يقبل الله من العمل ما كان فـي إيـمان.
حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، عن ابن جُرَيْج، قوله: { وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ } قال: زعموا أنها الفرائض. ذكر من قال ما قلنا فـي معنى قوله: { فَلا يَخافُ ظُلْـماً وَلا هَضْماً }:
حدثنا أبو كريب سلـيـمان بن عبد الـجبـار، قالا: ثنا ابن عطية، عن إسرائيـل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عبـاس { لا يَخافُ ظُلْـماً وَلا هَضْماً } قال: هضماً: غضبـاً.
حدثني علي، قال: ثنا أبو صالـح، قال: ثني معاوية عن علـي عن ابن عبـاس قال: { لاَ يَخَافُ ظُلْـماً وَلا هَضْماً } قال: لا يخاف ابن آدم يوم القـيامة أن يظلـم، فـيزاد علـيه فـي سيئاته، ولا يظلـم فـيهضم فـي حسناته.
حدثني مـحمد بن سعد، قال: ثنـي أبـي، قال: ثنـي عمي، قال: ثنـي أبـي، عن أبـيه، عن ابن عبـاس، قوله: { وَمَنُ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِـحاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخافُ ظُلْـماً وَلا هَضْماً } يقول: أنا قاهر لكم الـيوم، آخذكم بقوّتـي وشدّتـي، وأنا قادر علـى قهركم وهضمكم، فإنـما بـينـي وبـينكم العدل، وذلك يوم القـيامة.
حُدثت عن الـحسين بن الفرج، قال: سمعت أبـا مُعاذ يقول: أخبرنا عبـيد بن سلـيـمان، قال: سمعت الضحاك يقول فـي قوله: { فَلا يَخافُ ظُلْـماً وَلا هَضْماً } أما هضماً فهو لا يقهر الرجل الرجل بقوّته، يقول الله يوم القـيامة: لا آخذكم بقوّتـي وشدتـي، ولكن العدل بـينـي وبـينكم، ولا ظلـم علـيكم.
حدثنـي مـحمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثنـي الـحارث، قال: ثنا الـحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبـي نـجيح، عن مـجاهد، قوله: { هَضْماً } قال: انتقاص شيء من حقّ عمله.
حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مـجاهد، مثله.
حدثنـي موسى بن عبد الرحمن الـمسروقـيّ، قال: ثنا أبو أسامة، عن مِسْعر، قال: سمعت حبـيب بن أبـي ثابت يقول فـي قوله: { وَلا هَضْماً } قال: الهضم: الانتقاص.
حدثنا الـحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، فـي قوله: { فَلا يَخاف ظُلْـماً وَلا هَضْماً } قال: ظلـما أن يزاد فـي سيئاته، ولا يُهْضَم من حسناته.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: { فَلا يَخافُ ظلْـما وَلا هَضْما } قال: لا يخاف أن يظلـم، فلا يجزى بعمله، ولا يخاف أن ينتقص من حقه، فلا يوفـى عمله.
حدثنا الـحارث، قال: ثنا الـحسن، قال: ثنا سلام بن مسكين، عن ميـمون بن سِياه، عن الـحسن، فـي قول الله تعالـى: { فَلا يَخافُ ظُلْـماً وَلا هَضْماً } قال: لا ينتقص الله من حسناته شيئاً، ولا يحمل علـيه ذنب مسيء.
وأصل الهضم: النقص، يقال: هضمنـي فلان حقـي، ومنه امرأة هضيـم: أي ضامرة البطن، ومنه قولهم: قد هضم الطعام: إذا ذهب، وهَضَمْت لك من حقك: أي حططتك.