يقول تعالـى ذكره لنبـيه مـحمد صلى الله عليه وسلم: قل يا مـحمد: كلكم أيها الـمشركون بـالله متربص يقول: منتظر لـمن يكون الفلاح، وإلـى ما يؤول أمري وأمركم متوقـف ينتظر دوائر الزمان، { فتربصوا } يقول: فترقبوا وانتظروا، فستعلـمون من أهل الطريق الـمستقـيـم الـمعتدل الذي لا اعوجاج فـيه إذا جاء أمر الله وقامت القـيامة، أنـحن أم أنتـم؟ ومن اهتدى يقول: وستعلـمون حينئذٍ من الـمهتدي الذي هو علـى سنن الطريق القاصد غير الـجائر عن قصده منا ومنكم. وفـي «مَن» من قوله: { فَسَتَعْلَـمُونَ مَنْ أصحَابُ الصِّراطِ السَّوِيّ }، والثانـية من قوله: { وَمَنِ اهْتَدَى } وَجهان: الرفع، وترك إعمال تعلـمون فـيهما، كما قال جلّ ثناؤه:
{ { لنَعْلَـمَ أيُّ الْـحِزْبَـيْنِ } أحْصَى والنصب علـى إعمال تعلـمون فـيهما، كما قال جلّ ثناؤه: { { وَااللّهُ يَعْلَـمُ الـمُفْسِدَ منَ المُصْلِـحِ } }.