التفاسير العظيمة

وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل.

ذكر من قال ذلك:

حدثنا العبـاس، قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا الأصبغ، قال: أخبرنا القاسم، قال: ثنـي سعيد بن جُبَـيْر، عن ابن عبـاس، قال: قال لهما: { ما خطْبُكُما } معتزلتـين لا تسقـيان مع الناس؟.

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلـمة، عن ابن إسحاق، قال: وجد لهما رحمة، ودخـلته فـيهما خشية، لـما رأى من ضعفهما، وغَلَبةِ الناس علـى الـماء دونهما، فقال لهما: ما خطبكما: أي ما شأنكما؟.

وقوله: { قالَتا لا نَسْقـي حتـى يُصْدِرَ الرّعاءُ } يقول جلّ ثناؤه: قالت الـمرأتان لـموسى: لا نسقـي ماشيتنا حتـى يصدر الرعاء مواشِيَهم، لأنا لا نطيق أن نسقـي، وإنـما نسقـي مواشينا ما أفضلَتْ مواشي الرعاء فـي الـحوض، والرّعاء: جمع راع، والراعي جمعه رعاء ورُعاة ورعيان. وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل.

ذكر من قال ذلك:

حدثنـي العبـاس، قال: أخبرنا يزيد، قال: أخبرنا الأصبغ، قال: ثنا القاسم، قال: ثنـي سعيد بن جُبَـير، عن ابن عبـاس، قال: لـما قال موسى للـمرأتـين: { ما خَطْبُكُما؟ قالَتا لا نَسْقِـي حتـى يُصْدِرَ الرّعاءُ وأبُونا شَيْخٌ كَبِـيرٌ }: أي لا نستطيع أن نسقـي حتـى يسقـي الناس، ثم نَتَّبع فضلاتهم.

حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، عن ابن جُريج، قوله: { حتـى يُصْدِرَ الرّعاءُ } قال: تنتظران تسقـيان من فضول ما فـي الـحياض حياض الرعاء.

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلـمة، عن ابن إسحاق { قالَتا لا نَسْقِـي حتـى يُصْدرَ الرّعاءُ } امرأتان لا نستطيع أن نزاحم الرجال { وأبُونا شَيْخٌ كَبِـيرٌ } لا يقدر أن يـمسّ ذلك من نفسه، ولا يسِقـي ماشيته، فنـحن ننتظر الناس حتـى إذا فرغوا أسقـينا ثم انصرفنا.

واختلفت القرّاء فـي قراءة قوله: { حتـى يُصْدِرَ الرّعاءُ } فقرأ ذلك عامة قرّاء الـحجاز سوى أبـي جعفر القارىء وعامة قرّاء العراق سوى أبـي عمرو: { يُصْدِر الرِّعاءُ } بضم الـياء، وقرأ ذلك أبو جعفر وأبو عمرو بفتـح الـياء من يصدر الرعاء عن الـحوض. وأما الآخرون فإنهم ضموا الـياء، بـمعنى: أصدر الرعاءُ مواشيهم، وهما عندي قراءتان متقاربتا الـمعنى، قد قرأ بكل واحدة منهما علـماء من القرّاء، فبأيتهما قرأ القارىء فمصيب.

وقوله: { وأبُونا شَيْخٌ كَبِـيرٌ } يقولان: لا يستطيع من الكبر والضعف أن يسقَـى ماشيته.

وقوله: { فَسَقـى لَهُما } ذُكِرَ أنه علـيه السلام فتـح لهما عن رأس بئر كان علـيها حَجَر لا يطيق رفعه إلا جماعة من الناس، ثم استسقـى فسقـى لهما ماشيتهما منه.

ذكر من قال ذلك:

حدثنـي مـحمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثنـي الـحارث، قال: ثنا الـحسن، قال: ثنا ورقاء جميعاً، عن ابن أبـي نـجيح، عن مـجاهد، قال: فتـح لهما عن بئر حجراً علـى فـيها، فسقـى لهما منها.

حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، عن ابن جريج بنـحوه، وزاد فـيه: قال ابن جريج: حجراً كان لا يطيقه إلاّ عشرة رَهْط.

حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنا أبو معاوية، عن الـحجَّاج، عن الـحكم، عن شريح، قال: انتهى إلـى حجر لا يرفعه إلا عشرة رجال، فرفعه وحده.

حدثنا موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسبـاط، عن السديّ، قال: رحمهما موسى حين { قالَتا لا نَسْقـي حتـى يُصْدِرَ الرِّعاءُ وأبُونا شَيْخٌ كَبِـيرٌ } فأتـى إلـى البئر فـاقتلع صخرة علـى البئر كان النفر من أهل مَدْيَنَ يجتـمعون علـيها، حتـى يرفعوها، فسقـى لهما موسى دلوا فأروتا غنـمهما، فرجعتا سريعاً، وكانتا إنـما تسقـيان من فُضول الـحياض.

حدثنـي العبـاس، قال: أخبرنا يزيد، قال: أخبرنا الأصبغ، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا سعيد بن جُبَـير، عن ابن عبـاس { فَسَقَـى لَهُما } فجعل يغرف فـي الدلو ماء كثـيراً حتـى كانت أوّل الرعاء رِياً، فـانصرفتا إلـى أبـيهما بغنـمهما.

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قال: تصدّق علـيهما نبـيّ الله صلى الله عليه وسلم، فسقـى لهما، فلـم يـلبث أن أروى غنـمهما.

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلـمة، عن ابن إسحاق، قال: أخذ دلوهُما موسى، ثم تقدّم إلـى السقاء بفضل قوّته، فزاحم القوم علـى الـماء حتـى أخَّرهم عنه، ثم سقـى لهما.