وكان الرجل يخرج مسافراً فيمر بطائر فيزجره، فإن مر سانحاً تيمن، وإن مر بارحاً تشاءم، فلما نسبوا الخير والشر إلى الطائر، استعير لما كان سببهما من قدر الله وقسمته: أو من عمل العبد الذي هو السبب في الرحمة والنقمة. ومنه قالوا: طائر الله لا طائرك، أي: قدر الله الغالب الذي ينسب إليه الخير والشر، لا طائرك الذي تتشاءم به وتتيمن، فلما قالوا: اطيرنا بكم، أي: تشاءمنا وكانوا قد قحطوا { قَالَ طَٰۤئِرُكُمْ عِندَ ٱللَّهِ } أي سببكم الذي يجيء منه خيركم وشركم عند الله، وهو قدره وقسمته، إن شاء رزقكم وإن شاء حرمكم. ويجوز أن يريد: عملكم مكتوب عند الله، فمنه نزل بكم ما نزل، عقوبة لكم وفتنة. ومنه قوله:
{ طَـٰئِرُكُم مَّعَكُمْ } [يس: 19]، { وَكُلَّ إِنْسَـٰنٍ أَلْزَمْنَـٰهُ طَـائِرَهُ فِى عُنُقِهِ } [الإسراء: 13]. وقرىء: «تطيرنا بكم»، على الأصل. ومعنى: تطير به: تشاءم به. وتطير منه: نفر منه { تُفْتَنُونَ } تختبرون. أو تعذبون. أو يفتنكم الشيطان بوسوسته إليكم الطيرة.