وقرأ الأعمش: «جوابُ قومه»، بالرفع. والمشهورة أحسن { يَتَطَهَّرُونَ } يتنزهون عن القاذورات كلها، فينكرون هذا العمل القذر، ويغيظنا إنكارهم. وعن ابن عباس رضي الله عنهما: هو استهزاء { قَدَّرْنَـٰهَا } قدّرنا كونها { مِنَ ٱلْغَـٰبِرِينَ } كقوله:
{ { قَدَّرْنَآ إِنَّهَا لَمِنَ ٱلْغَـٰبِرِينَ } [الحجر: 60] فالتقدير واقع على الغبور في المعنى.