التفاسير العظيمة

قوله تعالى: { وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ } لأن العمل لا يقبل من غير إيمان. و«من» في قوله: { مِنَ ٱلصَّالِحَاتِ } للتبعيض؛ أي شيئاً من الصالحات. وقيل: للجنس. { فَلاَ يَخَافُ } قرأ ابن كثير ومجاهد وابن محيصن «يَخَف» بالجزم جواباً لقوله: { وَمَن يَعْمَلْ }. الباقون «يَخَافُ» رفعاً على الخبر؛ أي فهو لا يَخَافُ؛ أو فإنه لا يخاف. { ظُلْماً } أي نقصاً لثواب طاعته، ولا زيادة عليه في سيئاته. { وَلاَ هَضْماً } بالانتقاص من حقه. والهضم النقص والكسر؛ يقال: هضمتُ ذلك من حقّي أي حططتُه وتركته. وهذا يهضم الطعام أي ينقص ثقله. وامرأة هَضِيمُ الكشح ضامرة البطن. الماوردي: والفرق بين الظلم والهضم أن الظلم المنع من الحق كله، والهضم المنع من بعضه، والهضم ظلم وإن افترقا من وجه؛ قال المتوكل الليثي:

إنّ الأذلَة واللئامَ لَمعشرٌمَوْلاَهُم المتهضّم المظلومُ