«الَّذِينَ» في موضع نصب؛ أي ويستجيب الله الذين آمنوا، أي يقبل عبادة من أخلص له بقلبه وأطاع ببدنه. وقيل: يعطيهم مسألتهم إذا دَعَوْه. وقيل: ويجيب دعاء المؤمنين بعضهم لبعض؛ يقال: أجاب واستجاب بمعنًى، وقد مضى في «البقرة». وقال ابن عباس: { وَيَسْتَجِيبُ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّالِحَاتِ } يشفّعهم في إخوانهم. { وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ } قال: يشفّعهم في إخوان إخوانهم. وقال المُبَرّد: معنى «وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا» وليستدع الذين آمنوا الإجابة؛ هكذا حقيقة معنى استفعل. فـ «ـالَّذِينَ» في موضع رفع. { وَٱلْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ }.