قال النحاس: ليس هذا تكريراً، ولكن الأوّل لجميع المشركين والثاني لليهود خاصّة. والدليل على هذا { ٱشْتَرَوْاْ بِآيَاتِ ٱللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً } يعني اليهود؛ باعُوا حجج الله عز وجل وبيانه بطلب الرياسة وطمَعٍ في شيء. { وَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْمُعْتَدُونَ } أي المجاوزون الحلال إلى الحرام بنقض العهد.