{ قَالُواْ جَزاؤُهُ مَن وُجِدَ فِى رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ } أي جزاء سرقته أخذ من وجد في رحله واسترقاقه، هكذا كان شرع يعقوب عليه الصلاة والسلام. وقوله { فَهُوَ جَزَاؤُهُ } تقرير للحكم وإلزام له، أو خبر { مِنْ } والفاء لتضمنها معنى الشرط أو جواب لها على أنها شرطية. والجملة كما هي خبر { جَزَاؤُهُ } على إقامة الظاهر فيها مقام الضمير كأنه قيل: جزاؤه من وجد في رحله فهو هو. { كَذٰلِكَ نَجْزِى ٱلظَّـٰلِمِينَ } بالسرقة.