{ ٱللَّهِ ٱلَّذِى لَهُ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَاتِ وَمَا فِي ٱلأَرْضِ } على قراءة نافع وابن عامر مبتدأ وخبر، أو { ٱللَّهُ } خبر مبتدأ محذوف والذي صفته وعلى قراءة الباقين عطف بيان لـ { ٱلْعَزِيز } لأنه كالعلم لاختصاصه بالمعبود على الحق. { وَوَيْلٌ لّلْكَـٰفِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ } وعيد لمن كفر بالكتاب ولم يخرج به من الظلمات إلى النور، والويل نقيض الوأل وهو النجاة، وأصله النصب لأنه مصدر إلا أنه لم يشتق منه فعل لكنه رفع لافادة الثبات.