قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه { وَٱلَّذِينَ ٱجْتَنَبُواْ ٱلطَّـٰغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا } نزلت في زيد بن عمرو بن نفيل وأبي ذر وسلمان الفارسي رضي الله تعالى عنهم، والصحيح أنها شاملة لهم ولغيرهم ممن اجتنب عبادة الأوثان، وأناب إلى عبادة الرحمن، فهؤلاء هم الذين لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة. ثم قال عز وجل: { فَبَشِّرْ عِبَادِ ٱلَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقَوْلَ فَيَـتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ } أي: يفهمونه ويعملون بما فيه؛ كقوله تبارك وتعالى لموسى عليه الصلاة والسلام حين آتاه التوراة:
{ { فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُواْ بِأَحْسَنِهَا } [الأعراف: 145]. { أُوْلَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَاهُمُ ٱللَّهُ } أي: المتصفون بهذه الصفة هم الذين هداهم الله في الدنيا والآخرة، { وَأُوْلَـٰئِكَ هُمْ أُوْلُو ٱلأَلْبَـٰبِ } أي: ذوو العقول الصحيحة، والفطر المستقيمة.