{ إِنَّ ٱللَّهَ يُمْسِكُ } يمنع { ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضَ أَن تَزُولاَ } لكي لا تزولا عن مكانهما بمقالة اليهود والنصارى حيث قالوا عزير ابن الله والمسيح ابن الله { وَلَئِن زَالَتَآ } ولو زالتا عن أمكنتهما { إِنْ أَمْسَكَهُمَا } ما أمسكهما { مِنْ أَحَدٍ } أحد { مِّن بَعْدِهِ } بعد إمساكه غيره { إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً } عن مقالة اليهود والنصارى { غَفُوراً } لمن تاب منهم { وَأَقْسَمُواْ بِٱللَّهِ } يعني كفار مكة قبل مجيء محمد صلى الله عليه وسلم { جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ } جهد يمينهم بالله { لَئِن جَآءَهُمْ نَذِيرٌ } رسول مخوف { لَّيَكُونُنَّ أَهْدَىٰ } أسرع إجابة وأصوب ديناً { مِنْ إِحْدَى ٱلأُمَمِ } من اليهود والنصارى { فَلَمَّا جَآءَهُمْ نَذِيرٌ } محمد صلى الله عليه وسلم بالقرآن { مَّا زَادَهُمْ إِلاَّ نُفُوراً } تباعداً منه { ٱسْتِكْبَاراً فِي ٱلأَرْضِ } للإعراض عن الإيمان بمحمد عليه الصلاة والسلام والقرآن { وَمَكْرَ ٱلسَّيِّىءِ } في هلاك محمد عليه الصلاة والسلام { وَلاَ يَحِيقُ } لا يجب ولا يحيط { ٱلْمَكْرُ ٱلسَّيِّىءُ } القول القبيح والعمل القبيح { إِلاَّ بِأَهْلِهِ } إلا على أهله { فَهَلْ يَنظُرُونَ } فهل ينتظرون قومك إن كذبوك { إِلاَّ سُنَّةَ آلأَوَّلِينَ } عذاب الأولين قبلهم عند تكذبيهم الرسل { فَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ ٱللَّهِ } لعذاب الله { تَبْدِيلاً } تغييراً { وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ ٱللَّهِ } لعذاب الله { تَحْوِيلاً } إلى غيره { أَوَلَمْ يَسِيرُواْ } يسافروا كفار مكة { فِي ٱلأَرْضِ فَيَنظُرُواْ } يتفكروا ويعتبروا { كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ } جزاء { ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ } عند تكذيبهم الرسل { وَكَانُوۤاْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً } بالبدن والمال { وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُعْجِزَهُ } ليفوته { مِن شَيْءٍ } أحد { فِي ٱلسَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي ٱلأَرْضِ } من الخلق { إِنَّهُ كَانَ عَلِيماً } بخلقه { قَدِيراً } عليهم { وَلَوْ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ } الجن والإنس { بِمَا كَسَبُواْ } بجملة ذنوبهم { مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا } على وجه الأرض { مِن دَآبَّةٍ } من الجن والإنس خاصة أحداً { وَلَـٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ } يؤجلهم { إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى } إلى وقت معلوم { فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ } وقت هلاكهم { فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيراً } بمن يهلك وبمن ينجو.