{ إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ } يعني اليهود، فرض عليهم تقديسه وإراحة أنفسهم ودوابهم فيه من الأعمال. فاعتدوا فيه واحتالوا لحلِّه.
قال القاشاني: أي: ما فرض عليك، إنما فرض عليهم. فلا يلزمك إتباع موسى في ذلك، بل إتباع إبراهيم، وقوله تعالى: { وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ } أي: بالمجازاة على اختلافهم، يعني إفسادهم وزيغهم عن طريق الحق. ثم بيَّن تعالى أدب الدعوة إلى دينه الحق، بقوله:
{ ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم ... }.