{ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذا كِلْتُمْ } أي: أتموه إذا كلتم لغيركم ولا تبخسوه: { وَزِنُواْ بِالقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ } أي: بالميزان السوي؛ بلا اعوجاج ولا خديعة: { ذَلِكَ خَيْرٌ } أي: لكم في معاشكم لانتظام أموركم بالعدل، وإيفاء الحقوق أربابها: { وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً } أي: عاقبة ومآلاً؛ إذ ليس معه مظلمة يطالب بها يوم القيامة. ثم أمر تعالى برعاية القسطاس المعنوي:
{ وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ ... }.