{ وَتَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ } أي: اليهود: { يُسَارِعُونَ فِي الْأِثْمِ } أي: الحرام، كالكذب والعصيان من غير مبالاة من الله ولا من الناس: { وَالْعُدْوَانِ } أي: الظلم والاعتداء على الناس: { وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ } أي: الحرام كالرشا. وخصه بالذر مع اندراجه في الإثم للمبالغة في التقبيح، وفيه دلالة على تحريم الرشا، لأن ذلك ورد في كبرائهم أنهم يسترشون في تغيير الحكم: { لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } مما ذكر.