قوله عز وجل:{ وما أهلكنا من قرية } يعني من أهل قرية.
{ إلا ولها كتاب معلوم } يحتمل وجهين:
أحدهما: أجل مقدر.
الثاني: فرض محتوم.
قوله عز وجل:{ ما تسبق من أمةٍ أجَلَها وما يَستأخرون } يحتمل وجهين:
أحدهما: لا يتقدم هلاكهم عن أجله ولا يتأخر عنه.
الثاني: لا يموتون قبل العذاب فيستريحوا، ولا يتأخر عنهم فيسلموا.
وقال الحسن فيه تأويلاً ثالثاً: ما سبق من أمة رسولها وكتابها فتعذب قبلهما ولا
يستأخر الرسول والكتاب عنها.