قوله عز وجل: { وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ } فيه وجهان:
أحدهما: رشْده: النبوة، حكاه ابن عيسى.
الثاني: هو أن هداه صغيراً، قاله مجاهد، وقتادة.
{ مِن قَبْلُ } فيه وجهان:
أحدهما: من قبل أن يرسل نبياً.
الثاني: من قبل موسى وهارون.
{ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ } فيه وجهان:
أحدهما: عالمين أنه أهل لإِيتاء الرشد.
الثاني: أنه يصلح للنبوة.