قوله تعالىٰ: { فَمَنْ بَدَّلَهُ } أي غيَّر الوصيةَ عن الأوصياء أو الأولياء أو الشهود { بَعْدَمَا سَمِعَهُ } أي بعد ما سمع قول الموصي، ولذلك ذكر الكناية مع كون الوصية مؤنثة، قيل الكناية راجعة إلى الإِيصاء كقوله تعالىٰ:
{ { فَمَن جَآءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ } [البقرة: 275] رد الكناية إلى الوعظ { فَإِنَّمَآ إِثْمُهُ عَلَى ٱلَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ } والميت بريء منه { إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ } لما أوصى به الموصي { عَلِيمٌ } بتبديل المبدل، أو سميع لوصيته عليم بنيته.