خريطة الموقع > التفسير

التفاسير

< >
عرض

قُل لِلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُمْ مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُواْ فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الأَوَّلِينَ
٣٨
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لله فَإِنِ انْتَهَوْاْ فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
٣٩
وَإِن تَوَلَّوْاْ فَٱعْلَمُوۤاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَوْلاَكُمْ نِعْمَ ٱلْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ ٱلنَّصِيرُ
٤٠
-الأنفال

الدر المنثور في التفسير بالمأثور

وأخرج أحمد ومسلم عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال ‏"‏ "لما جعل الله الإِسلام في قلبي، أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏ ابسط يدك فلأبايعك‏.‏ فبسط يمينه فقبضت يدي‏.‏ قال‏:‏ مالك‏.‏‏.‏‏.‏‏؟‏‏! قلت‏:‏ أردت أن اشترط‏.‏ قال‏: قال: تشترط قلت‏:‏ ان يغفر لي‏.‏ قال‏:‏ أما علمت أن الإِسلام يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله‏"
‏. وأخرج ابن أبي حاتم عن مالك بن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ لا يؤخذ الكافر بشيء صنعه في كفره إذا أسلم، وذلك أن الله تعالى يقول ‏ { ‏قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف‏ } ‏‏.
وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ‏ { ‏فقد مضت سنة الأوّلين‏ } ‏ قال‏:‏ في قريش وغيرها يوم بدر والأمم قبل ذلك‏.