{ٱلرَّحْمَـٰنُ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتَوَىٰ} [آية: 5] في التقديم قبل خلق السموات والأرض يعني استقر.
ثم عظم الرب، عز وجل، نفسه فقال، سبحانه: {لَهُ مَا فِي ٱلسَّمَاوَاتِ وَمَا فِي ٱلأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ ٱلثَّرَىٰ} [آية: 6] يعني بالثرى الأرض السفلى وتحتها الصخرة والملك والثور والحوت والماء والريح تهب في الهواء.
{وَإِن تَجْهَرْ بِٱلْقَوْلِ} يعني النبي، صلى الله عليه وسلم، وإن تعلن بالقول {فَإِنَّهُ يَعْلَمُ ٱلسِّرَّ} يعني ما أسر العبد في نفسه {وَ} ما {وَأَخْفَى} [آية: 7] من السر، مالا يعلم أنه يعلمه، وهو عامله، فيعلم الله ذلك كله.
ثم وحد نفسه، تبارك وتعالى، إذ لم "يوحده" كفار مكة، فقال سبحانه: {ٱللَّهُ لاۤ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ ٱلأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ} [آية: 8] وهي التي في آخر سورة الحشر ونحوه، لقولهم: ائتنا ببراءة أنه ليس مع إلهك إله.