فأنزل الله عز وجل: {فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ}، يعنى فمن خاصمك فى عيسى {مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ}، يعنى من البيان من أمر عيسى، يعنى ما ذكر فى هذه الآيات، {فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ}، يعنى نخلص الدعاء إلى الله عز وجل، {فَنَجْعَل لَّعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَاذِبِينَ} [آية: 61]، {إِنَّ هَـٰذَا} الذى ذكرته فى عيسى، {لَهُوَ ٱلْقَصَصُ ٱلْحَقُّ}، والذى تقولون هو الباطل، {وَمَا مِنْ إِلَـٰهٍ إِلاَّ ٱللَّهُ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ} فى ملكه {ٱلْحَكِيمُ} [آية: 62] فى أمره، حكم عيسى فى بطن أمه. {فَإِن تَوَلَّوْاْ}، يعنى فإن أبوا إلا أن يلاعنوا، {فَإِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ بِٱلْمُفْسِدِينَ} [آية: 63] فى الأرض بالمعاصى.