يقول الله تعالى: { وَلَن يَنفَعَكُمُ ٱلْيَوْمَ } في الآخرة الاعتذار، { إِذ ظَّلَمْتُمْ }، يقول: إذ أشركتم في الدنيا، { أَنَّكُمْ } وقرناءكم من الشياطين { فِي ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ } [آية: 39].
يقول: { أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ } الذين لا يسمعون الإيمان، يعني الكفار، { أَوْ تَهْدِي ٱلْعُمْيَ } الذين لا يبصرون الإيمان، { وَمَن كَانَ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ } [آية: 40]، نزلت في رجل من كفار مكة، يعني بين الضلالة.
قوله: { فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ }، يقول: فنميتك يا محمد، { فَإِنَّا مِنْهُم }، يعني كفار مكة، { مُّنتَقِمُونَ } [آية: 41] بعدك بالقتل يوم بدر.
{ أَوْ نُرِيَنَّكَ } في حياتك، { ٱلَّذِي وَعَدْنَاهُمْ } من العذاب ببدر، { فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُّقْتَدِرُونَ } [آية: 42].
{ فَٱسْتَمْسِكْ بِٱلَّذِيۤ أُوحِيَ إِلَيْكَ } من القرآن، { إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } [آية: 43]، يعني دين مستقيم.
{ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ }، يقول: القرآن لشرف لك، { وَلِقَوْمِكَ }، ولمن آمن منهم، { وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ } [آية: 44] في الآخرة عن من يكذب به.
ثم قال: { وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا }، يعني الذين أرسلنا إليهم، { مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلْنَا مِن دُونِ ٱلرَّحْمَـٰنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ } [آية: 45]، يقول: سل يا محمد مؤمنى أهل الكتاب هل جاءهم رسول يدعوهم إلى غير عبادة الله؟.