قوله: { نَزَلَ }: قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وحفص "نَزَل" مخففاً. و{ ٱلرُّوحُ ٱلأَمِينُ } مرفوعان على إسنادِ الفعلِ للروحِ، والأمينُ نعتُه، والمرادُ به جبريل. وباقي السبعة بالتشديدِ مبنياً للفاعل، وهو اللهُ تعالى. "الروحَ الأمينَ" منصوبان على المفعولِ. و"الروحُ الأمينُ" مرفوعان على ما لم يُسَمَّ فاعِلُه. و"به" إمَّا متعلِّقٌ بـ"نَزَلَ" أو بمحذوفٍ على أنه حالٌ.