القائمة
خريطة الموقع > التفسير

التفاسير

< >
عرض

وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ آمَنُواْ ٱتَّبِعُواْ سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِّن شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
١٢
-العنكبوت

الدر المصون

قوله: { وَلْنَحْمِلْ }: أمرٌ في معنى الخبر. وقرأ الحسن وعيسى بكسرِ لامِ الأمرِ. وهو لغةُ الحجاز. وقال الزمخشري: "وهذا قولُ صناديدِ قريشٍ كانوا يقولون لمَنْ آمنَ منهم: لا نُبْعَثُ نحن ولا أنتم، فإنْ عَسَى كان ذلك فإنَّا نَتَحَمَّلُ". قال الشيخ: "هو تركيبٌ أعجميٌّ مِنْ جهةِ إدخالِ حرفِ الشرطِ على "عسى"، وهي جامدةٌ، واستعمالِها مِنْ غيرِ اسمٍ ولا خبرٍ وإيلائِها كان".
وقرأ العامَّةُ " خطاياكُمْ" جمعَ تكسيرٍ. وداود بن أبي هند "مِنْ خَطِيْئاتهم" جمعَ سلامةٍ. وعنه أيضاً "خَطيئتِهم" بالتوحيد، والمرادُ الجنسُ. وهذا شبيهٌ بقراءتَيْ { { وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيـۤئَتُهُ } [البقرة: 81] و"خطيئاته" وعنه أيضاً "خَطَئِهم". قيل: بفتحِ الطاءِ وكسرِ الياءِ. يعني بكسرِ الهمزةِ القريبةِ من الياء لأجلِ تسهيلِها بينَ بينَ.
و"مِنْ شيء" هو مفعولٌ بـ "حامِلين"، و"مِنْ خطاياهم" حالٌ منه، لمَّا تقدَّم عليه انتصبَ حالاً.


اختر كتب التفسير المراد اضافتها للمقارنة :

موافق

2024 © جميع الحقوق محفوظة