قوله: { ٱلْعَنكَبُوتِ }: معروفٌ. ونونُه أصليةٌ، والواوُ والتاءُ مزيدتان، بدليل قولِهم في الجمعِ: عناكِب، وفي التصغير عُنَيْكِب. ويُذَكَّر ويُؤنث فمن التأنيثِ: قولُه: "اتَّخَذَتْ". ومن التذكير قوله:
3640 ـ على هَطَّالِهم منهمْ بيوتٌ كأنَّ العنكبوتَ هو ابْتَناها
وهذا مُطَّرِدٌ في أسماءِ الأجناس، تُذَكَّر وتؤنَّث.
قوله: { لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ } جوابُه محذوفٌ أي: لَمَا اتَّخذوا مَنْ يُضْرَبُ له بهذه الأمثالِ لحقارتِه. ومتعلَّق "يَعْلمون" لا يجوز أَنْ يكونَ مِنْ جنسِ قولِه: { وَإِنَّ أَوْهَنَ ٱلْبُيُوتِ }؛ لأنَّ كلَّ أحدٍ يعلمُ ذلك، وإنما متعلَّقُه مقدرٌ مِنْ جنسِ ما يدلُّ عليه السياقُ. أي: لو كانوا يعلمونَ أنَّ هذا مثلُهم.