قوله: { مَّاذَا تَكْسِبُ }: يجوزُ أَنْ تكونَ "ما" استفهاميةً فتُعَلِّقَ الدِّراية، وأن تكونَ موصولةً فتنتصِبَ بها، وقد عُرِفَ حكمُ "ماذا" أولَ الكتابَ، وتكرَّر في غُضُونه.
قوله: "بأيِّ أرضٍ" متعلقٌ بـ "تموتُ" وهو مُعَلِّقٌ للدِّراية، فهو في محلِّ نصبٍ. وقرأ موسى الأسواري "بأيةِ أرضٍ" على تأنيثها. وهي لغة ضعيفة، كتأنيث "كل" حيث قالوا: كلتهن، فعلَّق ذلك. والباءُ ظرفيةٌ بمعنى: في: أيْ: في أرض نحو: زيد بمكة أي: فيها.