قوله: { مُتَّكِئِينَ }: حالٌ مِنْ "لهم" العاملُ فيها "مفتحةً". وقيل: العاملُ "تُوْعَدون" تأخَّر عنها، وقد تقدَّمَ مَنْعُ أبي البقاء أنها حال مِنْ "للمتقين" وما فيه. و"يَدْعُون"يجوزُ أَنْ يكونَ مستأنفاً، وأَنْ يكونَ حالاً: إمَّا مِنْ ضمير "مُتَّكئين" وإمَّا حالاً ثانية.