قوله تعالى: { فَتَفْشَلُواْ }: يحتمل وجهين، أحدهما: نصبٌ على جواب النهي. والثاني: الجزم عطفاً على فعل النهي قبله، وقد تقدَّم تحقيقهما في "وتَخُونوا" قبل ذلك. ويدلُّ على الثاني قراءةُ عيسى ابن عمر "ويَذْهَبُ" بياء الغيبة وجزمه. ونقل أبو البقاء قراءةَ الجزم ولم يُقَيِّدها بياء الغيبة. وقرأ أبو حيوة وأبان وعصمة "ويَذْهَبَ" بياء الغيبة ونصبِه. وقرأ الحسن: فَتَفْشِلوا بكسر الشين. قال أبو حاتم: "هذا غيرُ معروف" وقال غيره: إنها لغةٌ ثانية.