{ وَلاَ تَأْكُلُوۤاْ أَمْوَٰلَكُمْ } أي يأكل بعضكم مال بعض { بِٱلْبَٰطِلِ } كالقمار، والغصب، وجحد الحقوق وغير ذلك { وَتُدْلُواْ } عطف على: لا تأكلو، أو نصب بإضمار أن وهو مِن: أدلى الرجل بحجته إذا قام بها، والمعنى: نهى عن أن يحتج بحجة باطلة، ليصل بها إلى أكل مال الناس، وقيل: نهى عن رشوة الحكام بأموال للوصول إلى أكل أموال الناس، فالباء على الأوّل سببية، وعلى الثاني للإلصاق { بِٱلإِثْمِ } الباء سببية أو للمصاحبة، والإثم على القول الأوّل في تدلوا: إقامة الحجة الباطلة كشهادة الزور، والأيمان الكاذبة، وعلى القول الثاني: الرشوة.