{ مَا كَانَ لِبَشَرٍ } الآية: هذا النفي متسلط على { ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ } والمعنى: لا يدعي الربوبية من آتاه الله النبوّة، والإشارة إلى عيسى عليه السلام، ردٌّ على النصارى الذي قالو: إنه الله، وقيل: إلى محمد صلى الله عليه وسلم، لأن اليهود قالوا: يا محمد تريد أن نعبدك كما عبدت النصارى عيسى؟ فقال: معاذ الله ما بذلك أمرت، ولا إليه دعوت { رَبَّٰنِيِّينَ } جمع رباني، وهو العالم، وقيل الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره { بِمَا كُنتُمْ } الباء سببية وما مصدرية { تُعَلِّمُونَ } بالتخفيف تعرفون. [وهي قراءة نافع وغيره] وقرئ بالتشديد من التعليم { وَلاَ يَأْمُرَكُمْ } بالرفع: استئناف، والفاعل الله أو البشر المذكور، وقرئ بالنصب عطف على أن يؤتيه أو على ثم يقول، والفاعل على هذا البشر.