قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلََّ: { تَرَىٰ كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ }؛ ترَى يا مُحَمَّدُ كَثيراً من اليهودِ يُوالون مُشرِكي العرب على مُعاداتِكَ ومحاربتِكَ، يعني كعبَ بن الأشَرفِ وأصحابَهُ. وَقِيْلَ: معناهُ: ترَى كثيراً من المنافقين يتولُّون اليهودَ، { لبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ }؛ أي بئْسَ ما عمِلُوا لأنفسهم حين، { أَن سَخِطَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ }؛ وموضعُ (أنْ سَخِطَ) نَصْبٌ على تأويلِ بئسَ الشيءُ ذلك لإن أكسبَهم السُّخْطَ، فانتصبَ (أنْ) بلامِ (كَيْ)، ويجوزُ أن يكون موضعهُ رَفعاً على إضمار (هُوَ) تقديرهُ: هُوَ أنْ سَخِطَ اللهُ عليهم، { وَفِي ٱلْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ }؛ أي مُقيمون دائمون.