قوله عز وجل: { لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ } [الآية: 48].
قال النصرآباذى: أى نصب يلحق فى المجاورة لمن عقل ولمن انتبه فأى راحة للحدث فى جنب القدم. هل هو إلا تعذيب واستهلاك؟.
سمعت منصور بن عبد الله يقول: سمعت أبا القاسم الإسكندرانى يقول: سمعت أبا جعفر يقول: الملطى يذكر عن على بن موسى الرضى عن أبيه عن جعفر الصادق فى قوله: { عِبَادُ ٱلرَّحْمَـٰنِ } قال: حملة الخلق من جهة الخلقة لا من جهة المعرفة، (وعبادى) تخصيص فى العبودية، والمعرفة.