خريطة الموقع > التفسير

التفاسير

< >
عرض

إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
١٠
-الحجرات

عرائس البيان في حقائق القرآن

قوله تعالى { إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ } افهم بهما العاقل ان الله سبحانه خلق الارواح المقدسة من عالم الملكوت والبسها انوار الجبروت فمواردها من قربة مختلفة لكن عينها واحدة وخلق هياكلها واشباحها من تربة الارض التى اخلصها من جمالها وزينها بنور قدرته ونفخ فيها تلك الارواح وجعل بين الارواح والاجسام والنفوس الامارة التى ليست من قبيل الارواح ولا من قبيل الاجسام وجعلها مخالفة للارواح مساكنها فارسل الله عليها جند العقول ليدفع بها شرها فاذا امتمحن الله عباده المؤمنين هيج نفوسهم الامارة لينظروا حقائق درجاتهم من الايمان والأخرة فامرهم ان يعينوا العقل والروح والقلب على النفس حتى تهزم لان المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضهم بعضا ثم بين ان فى الاصلاح بين الاخوان الفلاح والنجاة اذا كان معروفا بالتقوى الذى يقدس بواطن من البغى والحسد بقوله { وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } فاذا فهمت ما ذكرت علمت ان حقيقة الاخوة مصدر الاتحاد فانهم كنفس واحدة لان مصادرهم مصدر واحد وهو أدم عليه السّلام ومصدر روح أدم نور الملكوت ومصدر روح أدم نور الملكوت ومصدر جسمه تربة الجنة فى بعض الاقوال لذلك يصعد الروح الى الملكوت والجسم الى الجنة كما قال عليه الصلاة والسلام كل شئ يرجع الى اصله قال ابو بكر النفائس سالنا الجنيد عن الاخ الحقيقى فقال هو انت فى الحقيقة الا انه غيرك فى الهيكل وقال ابو عثمان الحيرى اخوة الدين اثبت من اخوة النسب فان اخوة النسب يقطع بمخالفة الدين وخوة الدين لا تقطع بمخالفة النسب.