{ والصَّافات صفّاً } أقسم بنفوس السالكين في سبيله طريق التوحيد، الصافات في مقامهم ومراتب تجلياتهم ومواقف مشاهداتهم { صفّاً } واحداً في التوجه إليه { فالزاجرات } في دواعي الشياطين، وفوارغ التمنيات النفسانية في الأحايين { زجراً } بالأنوار والأذكار والبراهين { فالتاليات } نوعاً من أنواع الأذكار بحسب أحوالهم باللسان أو القلب أو السرّ أو الروح كما ذكر غير مرة على وحدانية معبودهم لتثبيتهم في التوجه عن الزيغ والانحراف بالالتفات إلى الغير { ربّ } سموات الغيوب السبعة التي هم سائرون فيها، وأرض البدن { وما بينهما وربّ } مشارق تجليات الأنوار الصفاتية، وصفه بالوحدانية الذاتية في أطوار الربوبية الكاشفة عن وجوه التحوّلات بتعدّد الأسماء ليتحفظوا عند تعدّد وتجليات الصفات وترتب المقامات من الاحتجاب بالكثرة.