{ قل ما أسألكم عليه من أجر } ولا غرض لي في ذلك، فإن أقوال الكامل المحقق بالحق مقصودة بالذات غير معلّلة بالغرض { وما أنا من المتكلفين } أي: المتصنعين الذين ينتحلون الكمالات ويظهرون بأنفسهم وصفاتها، ويدعون كمالات الله لأنفسهم، بل فنيت عن نفسي وصفاتها، فالله القائل بلساني { ولتعلمنّ نبأه بعد حين } عند القيامة الصغرى أو الكبرى لظهور تأويله حينئذ.