{ انه } تعالى { يعلم الجهر من القول } اى ما تجاهرون به من الطعن فى الاسلام وتكذيب الآيات { ويعلم ما تكتمون } من الحسد والعداوة للرسول وللمسلمين فيجازيكم عليه نقيرا وقطميرا وتكرير العلم فى معنى تكرير الوعيد.
قال بعض الكبار كيف يخفى على الحق من الخلق خافية وهو الذى اودع الهياكل اوصافها من الخير والشر والنفع والضر فما يكتمونه اظهر مما يبدونه وما يبدونه مثل ما يكتمونه جل الحق ان يخفى عليه خافية وهو الذى قال
يرو علم يك ذره بوشيده نيستكه بيدا وبنهان بنزدش يكيست
قال فى التأويلات النجمية { يعلم ما تجهرون } من دعاوى الاسلام والايمان والزهد والصلاح والمعارف { ويعلم ما تكتمون } من الصدق والاخلاص او الرياء والسمعة والنفاق.