{ ماانت الا بشر مثلنا } تأكل وتشرب ولست بملك. قال الكاشفى [بصورت بشريت صالح عليه السلام از حقيقت حال وى محجوب شديد وندانستندكه انسان وراى صورت جيزى ديكرست]
جد صورت بينى اى صورت برست جان معنيست كز صورت ترست
در كذر از صورت ومعنى نكر زانكه مقصود از صدف باشد كهر
[وجون قوم ثمود وابسته صورت بودند وصالح را بصورت خود ديدند بهانه جويان كفتند تومثل مابشرى دعوى رسلت جرا ميكنى وجونكه ترك نميكيرى ودرين دعوى مصرى] { فائت بآية } [بس بيار تشانه ازخوارق عادات] { ان كنت من الصادقين } فى دعواك [صالح:فرمودكه شماجه مى طلبيد يشان اقتراح كردنكه ازين سنك معين ناقه بدين هيأت بيرون آر وجون بدعاى صالح مدعاى ايشان حاصل شد] كما سبق تفصيله فى سورة الاعراف وسورة هود