خريطة الموقع > التفسير

التفاسير

< >
عرض

وَٱلَّذِينَ سَعَوْا فِيۤ آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُوْلَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ
٥
-سبأ

روح البيان في تفسير القرآن

{ والذين سعوا } [بشتافتند] { فى آياتنا } القرآنية بالرد والطعن فيها ومنع الناس عن التصديق بها { معاجزين } اى مسابقين كى يفوتونا.
قال فى البحر ظانين فى زعمهم وتقديرهم انهم يفوتوننا وان كيدهم للاسلام يتم لهم.
وفى المفردات السعى المشى السريع وهو دون العدو ويستعمل للجد فى الامر خيرا كان او شرا واعجزت فلانا وعاجزته جعلته عاجزا اى ظانين ومقدرين انهم يعجزوننا لانهم حسبوا ان لا بعث ولا نشور فيكون لهم ثواب وعقاب وهذا فى المعنى كقوله تعالى
{ { ام حسب الذين يعملون السيآت ان يسبقونا } وقال فى موضع اخر اى اجتهدوا فى ان يظهروا لنا عجزا فيما انزلناه من الآيات: وبالفارسية [وميكوشند درانكه مارا عاجز آرند وبيش شوند] { اولئك } الساعون { لهم } بسبب ذلك { عذاب من رجز } من للبيان والرجز سوء العذاب اى من جنس سوء العذاب { اليم } بالرفع صفة عذاب اى شديد الا يلام ويجيئ الرجز بمعنى القذر والشرك والاوثان كما فى قوله { { والرجز فاهجر } سماها رجزا لانها تؤدى الى العذاب وكذا سمى كيد الشيطان رجزا فى قوله تعالى { { ويذهب عنكم رجز الشيطان } لانه سبب العذاب.
وفى المفردات اصل الرجز الاضطراب وهو فى الآية كالزلزلة