{ وهم } اى الكفار { ينهون } الناس { عنه } اى عن القرآن والايمان به { وينأون عنه } اى يتباعدون عنه بانفسهم اظهارا لغاية نفورهم منه وتأكيدا لنهيهم عنه فان اجتناب الناهى عن المنهى عنه من متممات النهى ولعل ذلك هو السر فى تأخير النأى عن النهى. والنأى البعد { وان يهلكون } اى ما يهلكون بالنهى والنأى { الا انفسهم } لان ضرره عليهم { وما يشعرون } اى والحال انهم ما يعملون اى لا باهلاك انفسهم ولا باقتضاء ذلك عليها من غير ان يضربوا بذلك شيئاً من القرآن والرسول والمؤمنين.