{ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ } مقتضى إيمانكم: الاجتناب عن أهل الغفلة والغرور؛ حتى لا يسري ضلالهم إليكم، سيما أقرباؤكم النسبية { لاَ تَتَّخِذُوۤاْ } أيها المهاجرون { آبَآءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَآءَ إِنِ ٱسْتَحَبُّواْ } واختاروا { ٱلْكُفْرَ } والشرك { عَلَى ٱلإِيمَانِ } والتوحيد { وَمَن يَتَوَلَّهُمْ مِّنكُمْ } بد ورود النهي { فَأُوْلَـٰئِكَ } المتخذون المضلون الضالون { هُمُ ٱلظَّالِمُونَ } [التوبة: 23] المتجاوزون عن مقتضى حكم الكله ونهيه.
{ قُلْ } يا أكمل الرسل للمؤمنين الذين يقصدون موالاة أنسابهم: { إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ } أي: أقاربكم وذووا أرحامكم { وَأَمْوَالٌ ٱقْتَرَفْتُمُوهَا } أي: اكتسبتموها بأيدكم { وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا } لمضي وقت ربحها ونمائها { وَمَسَاكِنُ } طيبة { تَرْضَوْنَهَآ } أي: ترضى بها نفسوكم، وتطيب بها قلوبكم { أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِّنَ ٱللَّهِ } المحبوب في قلوب أوليائه { وَرَسُولِهِ } الذي هو حبيبه وخليله { وَ } من { جِهَادٍ } هو عبارة عن الاجتهاد { وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ } لتفوزوا بشرف الوصول والشهود { فَتَرَبَّصُواْ } أي: فعليكم أن تتربصوا وتنتظروا { حَتَّىٰ يَأْتِيَ ٱللَّهُ } المنتقم من المتخذين لغيرهم أولياء { بِأَمْرِهِ } الموجب لعذابه { وَٱللَّهُ } الهادي لعباده { لاَ يَهْدِي ٱلْقَوْمَ ٱلْفَاسِقِينَ } [التوبة: 24] الخارجين عن مقتضى ولائه وولايته.