{ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ } بالبيعة الخاصّة وقبول الدّعوة الباطنة والدّخول فى امر الائمّة ودخول الايمان فى قلوبهم لا من قبل الدّعوة الظّاهرة وبايع بالبيعة العامّة النّبويّة ودخل فى الاسلام من دون الدّخول فى الايمان { وَكَانُواْ يَتَّقُونَ } غيّر الاسلوب للاشارة الى انّ الايمان امر يحصل بمحض البيعة الولويّة وامّا التّقوى الخاصّة فهى لا بدّ منها الى تمام مراتب الفناء والحشر الى الرّحمن بحيث تصير للمؤمن كالسّجيّة والموصول امّا صفة بيانيّة لاولياء الله ولذا اخّره عن الخبر او خبر لمبتدءٍ محذوفٍ او منصوب بفعلٍ محذوفٍ او مبتدء خبره.