{ وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ } اى العصا { تَلْقَفْ } قرئ بالجزم وبالرّفع، وقرئ من الثّلاثىّ المجرّد، ومن باب التّفعيل، ومن باب التّفعّل بادغام تاء المضارع فى تاء المطاوعة، ولقف من باب علم ولقّف من التّفعيل وتلقّف من التّفعّل بمعنى بلع، واستعمل لقّف من التّفعيل فى الابلاع، ويجوز ان يكون تلقّف خطاباً لموسى (ع) وان يكون منسوباً الى الضّمير المؤنّث الرّاجع الى العصا يعنى تبلّع { مَا صَنَعُوۤاْ } بالحيل الطّبيعيّة من التّصرّفات الطّبيعيّة او بالحيل الشّيطانيّة من تمزيج القوى الرّوحانيّة مع القوى الطّبيعيّة وترتيب آثارٍ خارقة للعادة عليه، وقد مضى فى سورة البقرة عند قوله تعالى: يعلِّمون النّاس تحقيق وتفصيل تامّ للسّحر ومعانيه { إِنَّمَا صَنَعُواْ كَيْدُ سَاحِرٍ } وقرئ كيد سحرٍ بدون الالف { وَلاَ يُفْلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ } يعنى وان بلغ المقامات العالية من سحره.